Les Meurtres Rituels d’Albinos en Afrique

Le Sol Souillé de Sang : Les Meurtres Rituels d’Albinos en Afrique
Les meurtres d’individus atteints d’albinisme à des fins rituelles en Afrique représentent l’une des violations des droits humains les plus odieuses et les plus déchirantes du continent.

Alimentée par la superstition et la cupidité, cette pratique horrible implique la chasse, l’enlèvement, la mutilation et le meurtre de personnes innocentes dont la seule différence est une condition génétique qui entraîne un manque de mélanine. La croyance que leurs parties du corps possèdent des pouvoirs magiques capables de conférer richesse, pouvoir ou bonne fortune est aussi peu scientifique et illogique que profondément inhumaine.

L’idée que les membres, les os ou les organes d’une personne atteinte d’albinisme peuvent apporter la prospérité est enracinée dans une superstition sans fondement. Il n’existe aucune preuve scientifique pour étayer de telles affirmations. L’albinisme est une variation génétique, pas une source d’énergie mystique. Croire le contraire, c’est rejeter la raison et embrasser une dangereuse chimère. L’idée que blesser ou tuer un autre être humain, quelles que soient ses caractéristiques physiques, peut entraîner des résultats positifs est une trahison fondamentale des principes éthiques et moraux. Elle défie la logique et souligne une compréhension profondément erronée de la cause à effet.
La cruauté infligée aux personnes atteintes d’albinisme est inimaginable. Elles vivent dans une peur constante, sachant que leur existence même fait d’elles des cibles. Les enfants sont particulièrement vulnérables, arrachés à leurs familles et soumis à une violence brutale. L’acte de démembrer un être humain, souvent encore vivant, pour un gain magique perçu est une atrocité qui devrait choquer la conscience de toute l’humanité.

Cette pratique non seulement prive des individus de leur vie, mais inflige également d’immenses souffrances à leurs familles et à leurs communautés, favorisant un climat de terreur et de méfiance.
C’est dans ce contexte de violence indicible et de croyance irrationnelle qu’une question cruciale se pose : pourquoi certains de ceux qui s’identifient comme Kémite consacrent-ils un temps et une énergie considérables à se concentrer sur les affiliations religieuses (islam et christianisme) des Africains, leur attribuant souvent la responsabilité de divers maux sociaux, tout en restant apparemment silencieux sur les meurtres rituels généralisés motivés par les croyances religieuses africaines traditionnelles ? Où est la condamnation de ces actes barbares, principalement perpétrés par des adeptes des systèmes spirituels africains indigènes qui souscrivent à ces superstitions dangereuses ?
L’indignation sélective est déconcertante. Si la préoccupation est véritablement le bien-être et le progrès du peuple africain, alors le meurtre rituel et la mutilation d’une population vulnérable devraient certainement justifier une condamnation sans équivoque et un engagement actif. Se concentrer uniquement sur les religions abrahamiques tout en ignorant ou en minimisant de telles pratiques brutales risque de paraître hypocrite et suggère un agenda biaisé.

La lutte contre la persécution des personnes atteintes d’albinisme exige une position unifiée et cohérente contre toutes les formes de pratiques traditionnelles néfastes enracinées dans la superstition. Elle exige que toutes les voix, y compris celles qui s’identifient au Kémisme, s’élèvent activement contre la nature non scientifique, illogique et totalement inhumaine de ces crimes. Ce n’est que par une condamnation collective et une action concertée que nous pouvons espérer éradiquer cette tache de sang sur le sol africain et garantir la sécurité et la dignité de tous ses habitants.