Une question pour les Khémites

Les nez brisés d’Égypte : Dévoiler le mystère des caractéristiques des anciens Égyptiens

QUESTION:-
La théorie kémite propose que les nez brisés des monuments égyptiens sont le résultat de dommages délibérés par les puissances coloniales cherchant à effacer les preuves du supposé héritage africain noir des anciens Égyptiens. Cependant, cela soulève une question : pourquoi les nez et les longs cheveux des figures dans les peintures murales égyptiennes sont-ils restés intacts ?


Le débat entourant l’apparence physique des anciens Égyptiens persiste depuis des décennies. Une affirmation courante, souvent avancée par les partisans de la théorie « kémite » ou « égyptienne noire », soutient que les nez fréquemment endommagés sur les monuments égyptiens sont la preuve d’une défiguration délibérée par les puissances coloniales cherchant à effacer les caractéristiques prétendument « négroïdes » des anciens Égyptiens. Ils affirment que la population d’origine avait des nez plats, semblables à ceux que l’on trouve dans certaines populations d’Afrique subsaharienne, et que ce fait a été délibérément occulté. Cette affirmation a suscité de nombreuses enquêtes, notamment des études craniologiques et des analyses de l’art égyptien antique.
La recherche craniologique, comparant les momies égyptiennes antiques aux populations d’Afrique subsaharienne (comme les Bantous), révèle des différences significatives. Les études démontrent systématiquement que les crânes égyptiens antiques présentent généralement une structure faciale plus étroite, un prognathisme moins prononcé (mâchoire proéminente) et une voûte crânienne légèrement plus haute. Ces caractéristiques s’alignent plus étroitement sur les populations du Proche-Orient et de la région méditerranéenne que sur celles de l’Afrique subsaharienne profonde. Bien que des analyses génétiques récentes aient indiqué un certain degré d’ascendance africaine subsaharienne chez les anciens Égyptiens, la proportion est significativement inférieure à celle que l’on trouve chez les Égyptiens modernes.

Principales différences craniologiques :
* Caractéristiques faciales : Les crânes égyptiens antiques ont tendance à avoir des visages plus étroits et un prognathisme moins prononcé que les crânes typiques d’Afrique subsaharienne, qui présentent souvent des visages plus larges et un prognathisme plus prononcé.

* Voûte crânienne : La voûte crânienne (la partie supérieure du crâne) des crânes égyptiens antiques est généralement légèrement plus haute et plus arrondie que la voûte crânienne plus plate souvent observée dans les crânes d’Afrique subsaharienne.

* Caractéristiques nasales : La cavité nasale des crânes égyptiens antiques peut être légèrement plus étroite et plus raffinée que les ouvertures nasales plus larges que l’on trouve couramment dans les crânes d’Afrique subsaharienne.
Au-delà de la craniologie, l’art égyptien antique fournit d’autres informations. Les peintures murales et autres représentations artistiques dépeignent systématiquement des figures avec des cheveux plus longs, souvent stylisés, et des nez aquilins ou pointus – des caractéristiques qui contrastent fortement avec les caractéristiques souvent associées aux populations d’Afrique subsaharienne, telles que les cheveux courts et les nez plats.
Ces preuves visuelles suggèrent une ressemblance plus étroite avec des groupes comme les Peuls, les Teda, les Bédjas, les Oromo, les Amharas et les Touaregs, dont beaucoup se trouvent dans la Corne de l’Afrique et en Afrique du Nord, plutôt qu’avec les populations plus au sud.
Bien que la théorie « kémite » soulève des questions importantes sur la représentation des civilisations anciennes, il est crucial de fonder les conclusions sur des preuves solides. Les données craniologiques disponibles et les représentations de l’art égyptien antique ne soutiennent pas l’affirmation selon laquelle les anciens Égyptiens étaient principalement d’ascendance africaine subsaharienne avec des nez plats. Les nez brisés sur de nombreuses statues sont plus probablement attribuables à l’iconoclasme, la destruction délibérée d’images pour des raisons politiques ou religieuses, ou simplement aux ravages du temps et aux dommages environnementaux. Les caractéristiques de l’art égyptien antique et des restes squelettiques offrent une image plus nuancée de leurs caractéristiques physiques, pointant vers un héritage génétique complexe influencé par diverses populations, y compris certaines d’Afrique subsaharienne, mais avec des liens plus forts avec le Proche-Orient et l’Afrique du Nord. Des recherches plus approfondies, en particulier dans le domaine de la génétique, continueront d’affiner notre compréhension des anciens Égyptiens et de leurs origines.
Je demande aux partisans de la théorie kémite de fournir des preuves détaillées et rationnelles pour étayer leurs affirmations.